现代文化哲学视野中的非理性主义思潮 衣俊卿在一九九九年第一期《开放时代》上说，从学理层面上看，非理性主义思潮是对传统理性主义自身缺陷的一种反叛；从现实层面上看，非理性主义思潮代表着对文化危机和文化转型的哲学体认。
何休历史哲学体系探析 黄朴民在一九九九年第一期《求是学刊》上说，著名今文经学大师何休对历史哲学的贡献，是将《公羊》“张三世”说与“通三通”观点加以新的整合与融会，首次提出了“衰乱－升平－太平”的社会发展模式。
文化多元化与人类话语寻求 乐黛云在一九九九年第一期《淮阴师院学报》上说，东西方文化的相互诠释、阅读或碰撞、交往，可能产生“误读”，但更可能催生出既非东方亦非西方的话语。
我国扶贫攻坚中返贫原因探析 洪江在一九九九年第一期《宁夏社会科学》上说，自然灾害频繁、基础设施薄弱、脱贫户观念落后、社会保障程度低、农民负担过重等，是我国扶贫工作的突出难题。
 |
